Reproducción de la vida rural en espacios-tiempos de conservación neoliberal

dc.contributor.advisor Carlos Gastón Reinaldo Guadarrama Zugasti es_mx
dc.contributor.author Albalat Botana, Amparo es_mx
dc.contributor.other Trujillo Ortega, Laura Elena es_mx
dc.contributor.other Ramírez Miranda, César Adrián es_mx
dc.contributor.other Ulloa Cubillos, Elsa Astrid es_mx
dc.date.accessioned 2021-11-24T19:20:51Z
dc.date.available 2021-11-24T19:20:51Z
dc.date.issued 2020-08-23
dc.description Tesis (Maestría en Ciencia y Tecnología Agroalimentaria) es_MX
dc.description.abstract La naturaleza está siendo disputada y con ella, los espacios rurales. Bajo el discurso neoliberal, “producir” geografías verdes significa mercantilizar los recursos naturales. En el recorte cartográfico denominado Subcuenca del Río Pixquiac, ubicado en el centro del estado de Veracruz, México, se pueden observar algunas contradicciones originadas a partir de intervenciones conservacionistas. Desde la geografía crítica, se enfoca la atención en cómo se concibe, vive y percibe el espacio rural en el contexto de la conservación neoliberal. El trabajo se realizó mediante la revisión de artículos científicos, periódicos, videos, recorridos en campo, pláticas informales estructuradas, y observación participante continua. Se encontró que, para producir geografías conservadas y reforestadas, es necesario que “otros” lo decreten, mandato que nace de la mano de la producción de espectáculos, acompañados de proyectos de desarrollo, intervenciones con participación validativa, promoción y recompensa a la generación de campesinos agroecológicos o eco-guías, elementos que legitiman la producción de lugares vacíos de relaciones y paisajes homogéneos de bosques diversos. Simultáneo a los espacios-tiempos concebidos, se encuentra la producción de lugares-tiempos vividos a través de pequeños rituales de repetición y posesión. Son tiempos relacionales-colectivos, lugares donde participan humanos y no humanos, vivos y muertos, un espacio-tiempo rural mediado por las emociones, los afectos y los rituales cotidianos, una forma de reproducción social rural inmaterial tanto o más importante que la reproducción material, espacios de representación que llamaremos contra-geografías. Esta simultaneidad se profundiza en la comunidad de Palo Blanco, un lugar deshabitado por el proceso de la des-lugarización voluntaria, comunidad participante desde el año 2015 en proyectos de conservación, aprovechamiento forestal y ecoturismo. Un pueblo donde a pocos metros de los espacios vividos de la muerte, sitios de memoria campesinos, se perciben senderos transitables para el ecoturismo. Se concluye que la producción de la subcuenca del río Pixquiac responde al mandato internacional conservacionista de producir territorios azules, para lo cual es preciso construir localmente lugares verdes. es_MX
dc.description.sponsorship Universidad Autónoma Chapingo, CONACyT es_MX
dc.identifier.uri https://hdl.handle.net/20.500.12098/946
dc.language.iso es es_MX
dc.publisher Universidad Autónoma Chapingo es_MX
dc.rights Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 United States *
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/us/ *
dc.subject conservación neoliberal es_MX
dc.subject trialéctica del espacio es_MX
dc.subject contrageografía es_MX
dc.subject despojo y memoria es_MX
dc.title Reproducción de la vida rural en espacios-tiempos de conservación neoliberal es_MX
dc.type Thesis es_MX
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