Pariendo comunidad: atención al parto, resistencia y salud. La experiencia de las parteras tradicionales en las casas de la mujer indígena y afrodescendiente en Guerrero

dc.contributor.advisorRamírez Miranda, César Adrián
dc.contributor.authorBenítez Escobar, Karla Angélica
dc.contributor.otherCruz Altamirano, Lilia
dc.contributor.otherSantos Cervantes, Cristóbal
dc.contributor.otherBarón León, María de Lourdes
dc.contributor.otherRangel Lozano, Claudia Esperanza Gabriela
dc.date.accessioned2021-12-15T18:40:46Z
dc.date.available2021-12-15T18:40:46Z
dc.date.issued2020-12-28
dc.descriptionTesis (Doctorado en Ciencias en Desarrollo Rural Regional)es_MX
dc.description.abstractEste trabajo visibilizó algunas dificultades que viven las parteras tradicionales indígenas y los procesos organizativos que han realizado las mujeres organizándose en espacios de gestión y de Defensa de Derechos Reproductivos denominados CAMIS (Casas de la Mujer Indígena y Afrodescendientes) en la región Costa-Chica y Montaña del estado de Guerrero, región del país donde las cifras de muerte materna siguen mostrando un problema de salud muy grave, siendo el cuarto lugar a nivel nacional, donde prevalece la muerte materna. ¿Por qué prevalece la partería tradicional pese a los discursos bio-médicos de profesionalización a las parteras y pese a los avances tecnológicos en la medicina moderna? El acercamiento a esta investigación se dio desde una metodología participativa y analiza las violencias que atraviesan el caminar de las mujeres en un contexto tan adverso que se convirtió en detonador de acciones colectivas por la exigibilidad del Derecho a la Salud y como un espacio de incidencia comunitaria. El feminismo comunitario, el ecofeminismo y la teoría de los comunes, dieron algunos elementos teóricos para explicar los procesos de cuidado y de atención entre mujeres indígenas; por su parte desde la sociología de las emergencias se ilustra cómo los saberes ancestrales de la partería tradicional y sus saberes han resistido la discriminación sexista del aparato de salud y han interpelado al estado patriarcal en todas sus dimensiones. Los modelos de atención intercultural institucionales siguen siendo insuficientes para integrar y dejar de excluir estos conocimientos tan importantes para la reproducción biológica y simbólica de las comunidades indígenas.es_MX
dc.description.sponsorshipUniversidad Autónoma Chapingo, CONACyTes_MX
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12098/982
dc.language.isoeses_MX
dc.publisherUniversidad Autónoma Chapingoes_MX
dc.rightsAttribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/us/*
dc.subjectPartería tradicionales_MX
dc.subjectCasas de la Mujer Indígena y Afrodescendientees_MX
dc.subjectMujeres indígenases_MX
dc.subjectDerechos sexuales y reproductivoses_MX
dc.subjectDerecho a la Saludes_MX
dc.subjectRacialización de la saludes_MX
dc.titlePariendo comunidad: atención al parto, resistencia y salud. La experiencia de las parteras tradicionales en las casas de la mujer indígena y afrodescendiente en Guerreroes_MX
dc.typeThesises_MX

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