¡San Pancho no se vende!, resistencia y (re)producción de lo común contra el despojo urbano. La lucha de San Francisquito un barrio indígena en la ciudad de Querétaro

Abstract

Las ciudades actualmente constituyen espacios en disputa. Por un lado, tienen un papel central para la acumulación capitalista; por otro, constituyen espacios producidos y apropiados por sus habitantes a partir de su valor de uso. Durante el periodo neoliberal las dinámicas de urbanización pueden ser pensadas como nuevas formas de cercamiento de los bienes comunes o como una forma de acumulación por desposesión. Esto despierta nuevas estrategias de acción colectiva que se expresan como espacios de resistencia contra el despojo capitalista. En esta tesis nos interesa hacer un cuestionamiento al urbanismo neoliberal y sus procesos de gentrificación, a través de resaltar la defensa y producción de los bienes comunes urbanos vistos como un proceso que se ocupa fundamentalmente de desmercantilizar el espacio público, cuyo rasgo principal no solo es potencialmente antagónico a los intereses del capital, sino transformador por su defensa de las estrategias de reproducción social mediante la autoorganización y la puesta en común de estructuras de reciprocidad que refuerzan los lazos convivenciales y comunitarios. Este estudio se centra en las dinámicas de urbanización neoliberal de la ciudad de Querétaro en donde los procesos de gentrificación constituyen una forma de despojo urbano que amenaza con desplazar a la población de los barrios tradicionales del centro histórico, además de transformar sus modos de vida. En respuesta, el emblemático barrio de San Francisquito genera un proceso de resistencia que se caracteriza por el desarrollo de formas organizativas que tienen en el centro la defensa y (re)producción de lo común y la reapropiación del territorio a partir de la reivindicación de sus características identitarias y socioculturales.