Sistema de cargos e identidad cultural en la comunidad de San Pablo Ixayoc, Texcoco, México
| dc.contributor.advisor | Sámano Rentería, Miguel Ángel | |
| dc.contributor.author | Martínez Rangel, Ma. Lourdes | |
| dc.contributor.other | Muro Bowling, Pedro | |
| dc.contributor.other | Jiménez Solares, Carlos | |
| dc.date.accessioned | 2026-04-27T19:18:56Z | |
| dc.date.issued | 2000-12 | |
| dc.description | Tesis (Maestría en Ciencias en Sociología Rural) | |
| dc.description.abstract | El ser humano, como individuo y como grupo no puede marginarse de su entorno social. Son las condiciones sociales las que determinan gran parte de su cotidianidad. Por eso, es fundamental revalorar los principios colectivos, para hacer frente los embates de esta nueva disposición individualista, por otro lado los que quieran realmente comprometerse con la construcción de una sociedad, tendrán que redoblar esfuerzos, cambiar de pie, rectificar los errores, reafirmar aciertos y sentar las condiciones objetivas para poder enfrentar la globalización que se deriva de vivir en una sociedad cada vez más individualista. Esto es difícil, pero se puede. Las sociedades rurales siguen desarrollándose y transformando a medida que van cambiando las condiciones materiales y sociales en general. Se trata de sociedades que se encuentran en transición de lo rural o lo urbano, entre lo tradicional y lo moderno, pues estas comunidades se organizan a través del sistema de cargos que tiene como fundamento la cosmovisión y la identidad cultural, es decir es la manera como ellos conciben el mundo y relacionan sus símbolos y significados que han ido adquiriendo al transcurrir del tiempo. La construcción simbólica es la práctica religiosa existente en la mayoría de las sociedades tradicionales en las cuales el sentido y la significación se da partir de ritos y ceremonias por los miembros de la comunidad, que son parte de la acción, es decir, es un proceso entre individuo y sociedad. El sistema de cargos, se refuncionaliza constantemente y se ve afectado por los acontecimientos, históricos, sociales, políticos, económicos y culto. Pero transforma y trasciende, conforme las exigencias de la cultura que la precede Este sistema manifiesta de diferentes maneras transmitiendo significados a través de los rituales las historias de vida los mitos, etc. El sistema de cargos fue un hilo conductor que nos permitió acceder a trama de significados propios de San Pablo Ixayoc que puede denotar una forma de ser y estar en el mundo, a. través de construcciones identitarias que han trascendido en el tiempo, para reafirmar los elementos de cohesión y reproducción do los sistemas tradicionales de transmisión de cargos. Manteniendo una forma de reproducción social que permite a la comunidad continuar y convivir con otros grupos. La cultura es un elemento esencial del proceso histórico, que es en donde reside la capacidad de elaborar o fecundar elementos que aseguren la continuidad cul1ural de una comunidad. | |
| dc.description.sponsorship | Universidad Autónoma Chapingo, CONACyT | |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.chapingo.edu.mx/handle/123456789/4507 | |
| dc.language.iso | es | |
| dc.publisher | Universidad Autónoma Chapingo | |
| dc.subject | Sistema de cargos, identidad, cultura, cosmovisión, religión, símbolo, significado | |
| dc.title | Sistema de cargos e identidad cultural en la comunidad de San Pablo Ixayoc, Texcoco, México | |
| dc.type | Thesis |
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